李子柒
李子柒，90后四川姑娘，是一個以中國人古樸傳統生活為題材，以中華民族引以為傲的美食文化為主線的短視頻博主，原本就很紅，微博粉絲超兩千萬。
人們迷戀鏡頭中的她以及她田園牧歌般的生活。三月看桃花，四月摘枇杷，五月釀蜂蜜，六月把桑麻，大自然四時流轉，休養生息，她也日出而作，日落而息，應季而食，把人們平日里瑣碎的生活日常，過出了唯美的田園詩意。
李子柒拍攝視頻
不過，李子柒此次“破圈”進入更大范圍的公眾視野，原因在于人們驚訝地發現，這位90后古風美食博主，在境外竟然擁有相當大的影響力，僅在視頻網站Youtube上的粉絲就有750多萬，而CNN的這一數字也不過792萬。
“李子柒是不是文化輸出”這個命題，其實并不重要。現實中的李子柒從未高喊過帶領中國傳統文化走向大眾、走向世界，她只是一個人，通過自己喜歡的方式，展示著鄉村生活和傳統文化的美好。
而人們之所以喜歡李子柒、袁桂花、尚育康們，是因為從他們努力生活的姿態中，感受到了生活本真的美。這，才是全世界通用的國際語言。
畢竟，能夠讓全世界人民都欣然接受的，并不是“輸出的文化”，而是“文化的共鳴”。
來源：中國環境報
李子柒“治愈了”什么
李子柒的成功首先在于專注。幾年前當她放棄城市生活回到農村，決定制作美食視頻的時候，剛開始用手機拍出的視頻被人調侃“質量感人”，但她沒有氣餒，而是用耐心和專注一步步補了課。很多人在看完她的視頻后感知到，在日常工作生活中并不需要凡事都從頭學起，但一定會遇到需要發揮自己創造性的場合，并且投入耐心和專注。
李子柒的成功，也在于契合了當下都市青年對“田園詩”的情感需求。李子柒短視頻的標簽是“古典美食視頻博主”，但視頻內容遠遠超過了標簽所指范圍。幾乎每個人看到李子柒的視頻都能產生一種愉悅感，或者壓力得到釋放，或者情緒得到撫慰，或者對“另一種生活”的憧憬得到滿足，從而產生“治愈了”的感受。
李子柒在國外的走紅，展現了中國文化在全球的影響力。因為有了李子柒，數百萬外國人愛上中國。李子柒的視頻，看上去是中國傳統鄉村一個普通女青年日出而作、日落而息，但是養蠶、繅絲、刺繡等元素無不傳遞出鮮明的傳統文化意象，成功塑造了一種詩意的山居生活情境。實際上，這種看上去漫不經心的中華田園生活，透露出的正是國人愈加強烈的文化自信。同時，超脫于現代消費社會的別樣生活方式，
其實，李子柒還是一種文化傳播現象。最近，西安大唐不夜城的“不倒翁小姐姐”紅遍了全網。扮演者“皮卡晨”身著唐裝，手搖古風小扇，在不倒翁表演中融入了古典舞的動作，吸引了無數海外游客圍觀。李子柒所呈現的，則是中國古代文人向往、謳歌的田園生活，世外桃源式的生活即使不完全是現代農村圖景，至少在歷史軸線上看，也是真實發生過、非虛構的。用它作為素材，向世界展示中華文化，并沒有什么不妥，因為它不是唯一的。當眾多中華文化符號像拼圖一樣拼在一起，一個全面、真實、立體的中國便躍然紙上。
“李子柒現象”還是一個傳播學上的“麻雀”，值得傳播行業認真“解剖”。草根出身的李子柒，沒有顯赫的背景和深厚的學識，僅憑個人之力（后期有小團隊），短視頻產品短則幾分鐘、長則十數分鐘，沒有大團隊參戰、大成本投入的大制作，甚至連英文字幕都付諸闕如，低成本制作卻能在海外圈粉無數，能級不比傳媒巨頭遜色，說明了什么？文化是人類共通的語言。那些充滿人性關懷、給人精神愉悅的文化作品，有一種打動人心的力量，而這與作品主題是否宏大、制作是否大氣并無直接關聯。有時候，那些習慣于宏大敘事、滿足于空洞說教的大制作，其效果反而不如接地氣、有靈氣的小制作。“不著一字，盡得風流”，李子柒作品，勝在人性化與詩意化，而這恰恰是現代人心靈所渴求的。
我們看到，這些爆款視頻沒有一個字夸中國好，卻講好了中國文化，講好了中國故事。在如今全世界望向中國的時代里，能讀懂李子柒、不倒翁小“姐姐”背后的真意，我們才能發掘新的文化亮點，助力更多中國文化走向全國、走向世界。
來源：蘇州日報、大洋網
